Capítulo 10 Ó mãe oceano, aquele humano merece ser combatido

Sociologia e Estudos Linguísticos dos Homens-Peixe

Parte Um: Língua dos Homens-Peixe

Capítulo Um: Visão Geral da Língua dos Homens-Peixe

O que é a língua dos homens-peixe? Trata-se do idioma utilizado por todas as tribos de homens-peixe em Azeroth.

Natureza da língua dos homens-peixe: estruturalmente, é um sistema fonético que expressa significados concretos; funcionalmente, serve como ferramenta de comunicação (há estudiosos que defendem também seu papel como instrumento do pensamento, mas não há evidências de um sistema escrito); quanto à família linguística, caracteriza-se pela igualdade e ausência de classes.

Capítulo Dois: Classificação da Língua dos Homens-Peixe

1. Linguagem comum e variações regionais

Até o momento, não foi descoberta uma língua padrão comum dos homens-peixe, embora alguns estudiosos, após pesquisas, afirmem haver uma base compartilhada (exemplo: "Camaradas, avante!") e variações regionais (diferenças nos sons iniciais e finais). Essa visão é amplamente aceita.

2. Causas das variações regionais

A maioria dos pesquisadores concorda que há diferenças entre as variantes faladas pelas diferentes ramificações dos homens-peixe, principalmente devido ao isolamento geográfico prolongado.

3. Divisão dos dialetos dos homens-peixe

Podem ser divididos em três categorias principais: dialeto de Kalimdor, dialeto dos Reinos do Leste e dialeto de Nortúndria. Embora possam ser ainda mais subdivididos, o pensamento predominante é que, dentro de cada grande continente, não há barreiras linguísticas entre os homens-peixe.

Capítulo Três: Características da Língua dos Homens-Peixe

1. Fonética: predominância de consoantes; as vogais são pouco desenvolvidas (isso se deve, em parte, ao conhecimento ainda limitado sobre o idioma).

Nota: Alguns estudiosos defendem a existência de tons na língua, mas essa ideia não é amplamente aceita.

2. Vocabulário: os morfemas são altamente desenvolvidos; a formação de palavras ocorre geralmente por composição e justaposição de raízes; raramente uma palavra tem menos de cinco sílabas.

3. Gramática: diferentes estruturas sintáticas são a principal forma de expressar significados distintos; a ordem das palavras é pouco rígida, existindo muitas combinações possíveis (alguns estudiosos consideram isso diferentes modos de expressar sentido); a função das palavras é em geral única; há abundância de partículas modais.

Capítulo Quatro: O Status da Língua dos Homens-Peixe

O idioma é um ponto fundamental para o estudo do pensamento e da cultura dos homens-peixe, razão pela qual as organizações importantes vêm aprofundando e ampliando as pesquisas nesse campo.

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Este livro é uma coautoria do Centro de Estudos dos Homens-Peixe de Dalaran com o Escritório de Assuntos dos Homens-Peixe do Anel da Terra.

Nas planícies lodosas fora da Vila do Sul.

Gumda, ababadama, wauwau ma.
(Eu sei onde o peixe magro e alto está escondido.)
Eidadawauwaum.
(Não consigo vencer o peixe magro e alto.)
Wauwawauwauwamu
(Não tenha medo, é para agir!)
Mudada, gurum, babawaua.
(Chame mais irmãos.)
Wauwauwauwugurum
(Camaradas, avante!)

Amudababa, considerado o mais poderoso guerreiro do clã Nadadeira Quebrada, defende há anos a Segunda Ponte Continental contra a opressão e pilhagem dos nagas sobre os homens-peixe do seu povo. Capaz de abater sozinho um tubarão das profundezas, Amudababa destaca-se entre os seus semelhantes pelo porte e força extraordinários. Se consultássemos seus atributos, teríamos:

Nome: Amudababa Nadadeira Quebrada
Raça: Homem-Peixe da Plataforma Continental
Atributos: Força 10, Agilidade 13, Constituição 20, Magia 2, Espírito 5
Estado: Vida 300/300, Vigor 5000/5000 (a força dos homens-peixe proporciona um bônus de vida superior ao dos humanos, e a constituição confere ainda mais vigor, mas o gasto de energia ao andar em terra é muito maior que o dos humanos.)
Talentos: Quatro pulmões e seis brânquias, afinidade com o elemento água, robustez +8 (porte gigantesco +5), mestre em combate aquático, avançado em luta corpo a corpo, intermediário em armas pesadas, líder extraordinário.
Profissão de combate: Comandante dos homens-peixe, nível 2 (todos os homens-peixe Nadadeira Quebrada num raio de 500 metros recebem +1 em todos os atributos)
Profissão de vida: Mestre pescador, nível 9
Equipamento: Pingente de coral vivo e algas (item mágico, abençoado pelo xamã dos Nadadeira Quebrada, qualidade excelente, exclusivo para homens-peixe) velocidade de movimento aquático +4
Pequena âncora enferrujada (âncora de popa do navio mercante Reino de Guilnéas Titanic, que naufragou a caminho da Vila do Sul.) Ataque: 37-59, esmagamento +3, golpe pesado +2.

Por motivos desconhecidos, os nagas costeiros desapareceram recentemente. Entediado, Amudababa decide ir à praia procurar mariscos para comer, mas acaba ouvindo os companheiros discutindo sobre aqueles seres de rosto semelhante ao dos nagas que tinham Amuadamubagu (garoupa listrada, termo dos homens-peixe para um peixe gordo e saboroso). Então, Amudababa resolve juntar-se à caçada.

Ao chegar em terra, privado da proteção da Mãe Oceano, Amudababa sente o corpo pesar mais, mas o armazém onde os Amuadamubagu estão guardados fica perto da costa, então ele ainda consegue aguentar.

Ao destruir com um golpe as frágeis paredes de madeira, o cheiro de peixe invade os órgãos olfativos de Amudababa, uma sensação deliciosa.

Porém, mal havia devorado o terceiro peixe, ouviu os gritos aflitos dos companheiros. Pegou a âncora e saiu do armazém.

Estava cercado. Amudababa percebeu que era uma armadilha – realmente não existia peixe grátis no mar. Os companheiros, ao vê-lo, mantiveram-se firmes, mas já haviam perdido o ânimo para lutar.

Amudababa avançou alguns passos e bateu a âncora com força no solo.

Auwuwagamumuda!
(Se é peixe de verdade, venha lutar mano a mano!)

Nesse momento, um humano se adiantou. Ele retirou a capa preta de pele de urso, desembainhou a espada da cintura, recusou o escudo oferecido pelo companheiro de armadura e, com um movimento rápido, pegou a espada do próprio companheiro.

Alguns ao redor tentaram impedi-lo, mas ele ordenou que se afastassem, caminhando até ficar a dez passos de Amudababa (cerca de quinze metros; Amudababa tem quase dois metros em terra firme).

Gumadadamagaga.
(Vou esmagar seus ossos.)

Assim que terminou, Amudababa partiu para o ataque, mas a âncora parecia ainda mais pesada em terra. Sentiu que seus movimentos estavam desajeitados. O humano saltou para o lado como um sapo. Amudababa sabia que, se seguisse o plano de balançar a âncora, acertaria o vazio, então decidiu bater a âncora no chão para parar o impulso.

O humano investiu. Amudababa levantou a âncora; o som cortante de pedra quebrada ressoou pelo ar. Amudababa já conseguia imaginar o prazer do sangue quente espirrando sobre seu corpo. Mas a âncora passou pelo vazio – a figura do humano se desfez como espuma. Não acertou o adversário e, com o impulso, Amudababa caiu de costas ao chão.

Tentou puxar a âncora para criar uma distração e se levantar, mas, de repente, sentiu a mão ficar extremamente leve. Ué, onde está a mão?

Em seguida, sentiu um forte golpe na testa, enxergou estrelas douradas, e, ao recobrar-se do atordoamento, só conseguia ver o pé de um humano – o outro pé pressionava seu queixo.

Algo frio encostava em suas brânquias.

Umamadamama.
(Você é forte.)

Assim que disse isso, Amudababa percebeu que estava mais alto, mas de forma estranha, pois não conseguia mais controlar o corpo. Tentou falar, mas nenhum som saiu.

Os humanos comemoravam algo.

Enquanto pensava nisso, Amudababa adormeceu.