Capítulo Vinte e Seis: O Enigma de Jianwen

— Mestre Zuofu, no passado eu sempre o chamava de agente secreto, espero que não leve a mal... — Após saírem da casa do coxo Liu, o velho Liu passou a usar, além de "agente secreto", um novo título para Qin Ge: Mestre Imortal.

— Eu não sou nenhum Mestre da Estrela Zuofu! — Qin Ge respondeu com o semblante fechado e inexpressivo.

— Sr. Qin! Se aquele imortal da linhagem Huang disse que o senhor é a Estrela Zuofu reencarnada, então não pode ser mentira! — Zhang Guozhong não parecia estar brincando. — Na verdade, ao nosso redor existem muitas pessoas com origens extraordinárias, mas elas vivem de forma comum. Talvez nunca realizem feitos que abalem o mundo, mas não se pode negar que são, de fato, estrelas celestiais que desceram à Terra.

Segundo a análise de Zhang Guozhong, se um mortal comum tivesse dado aquele chute na barriga de Wang Aiyun, provavelmente teria morrido por encurtamento da vida ali mesmo. Além disso, o destino não arranjaria alguém para dar um chute tão contrário às leis naturais; e mesmo que o fizesse, não era certo que Wang Aiyun sofreria um aborto. A única razão pela qual o imortal Huang levou Qin Ge a dar o chute foi o conhecimento de que Qin Ge, sendo uma estrela reencarnada, possuía um corpo dourado protetor. Apenas o chute de Qin Ge seria verdadeiramente eficaz.

— Mestre Zhang, creio que o objetivo desta nossa viagem não é discutir o meu passado! — Qin Ge fechou a cara, franzindo a testa pensativo. — Aquele poema deixado pelo imortal Huang não sugeria que o cadáver de Su Tieli estava relacionado ao paradeiro de Zhu Yunwen?

— Acredito que sim... — Desde que descobriu o "túmulo de descida" de Zhao Le na Vila Li, Zhang Guozhong havia se dedicado a estudar profundamente a história da Dinastia Ming. A expressão "Jianwen" lhe era extremamente familiar. O Imperador Huizong, ou seja, o Imperador Jianwen, Zhu Yunwen, era o neto legítimo do Imperador Taizu Zhu Yuanzhang e o segundo imperador da Dinastia Ming. Reinou por apenas quatro anos. Reza a lenda que, ao assumir o trono, implementou o "Novo Governo de Jianwen", com políticas de clemência, incentivo à agricultura e redução de impostos, sendo considerado um governante que se preocupava com o povo. No entanto, suas medidas radicais para enfraquecer os príncipes levaram o mais poderoso deles, o Príncipe de Yan — o futuro Imperador Chengzu, Zhu Di — a se rebelar e depô-lo. Diz a tradição que, após a vitória na Campanha de Jingnan, Zhu Di invadiu Ying Tian Fu, e o Imperador Jianwen ordenou que incendiassem o palácio, desaparecendo sem deixar rastros. O paradeiro de Zhu Yunwen chegou a ser classificado como o primeiro dos sete grandes mistérios da história chinesa. Se o imortal Huang não tivesse mencionado o nome "Jianwen", seria melhor; agora, isso só tornava as coisas ainda mais complicadas.

— Zhu Yunwen... — Qin Ge murmurou para si mesmo. — Mestre Zhang, será que este Zhu Yunwen também seria uma estrela reencarnada? — Embora relutante em admitir, desde que "passivamente" tomou conhecimento de ser, aparentemente, o "Mestre da Estrela Zuofu", Qin Ge passou a se interessar, em maior ou menor grau, por esse tipo de assunto.

— Talvez... — Zhang Guozhong assentiu. Teoricamente, as grandes figuras da antiguidade, especialmente imperadores e generais, raramente eram pessoas comuns. Segundo as lendas, ou eram uma estrela ou outra que desceu à Terra. Até mesmo o ancestral dos ladrões de túmulos, Wen Tao, que ficou famoso por pilhar o mausoléu Zhaoling do Imperador Taizong Li Shimin, era considerado a reencarnação de uma "estrela bandida". Seguindo essa lógica, Zhu Yunwen não deveria ser alguém simples. Especialmente porque, nos registros históricos, ele teve várias oportunidades de derrotar Zhu Di facilmente, mas sua derrota final foi causada pela ordem imperial de "quero meu tio vivo", o que permitiu que Zhu Di escapasse de todas as situações de perigo. Para os historiadores, essa "benevolência tola" era o exemplo clássico de "compaixão feminina", mas, sob a ótica da religião tradicional, havia outra explicação.

— Mestre Imortal, o paradeiro do Imperador Huizong, Zhu Yunwen, é um dos maiores mistérios da nossa China. Diante de tal caso, o senhor deveria estar feliz... — O velho Liu, com os olhos semicerrados, continuava a instigar. Na verdade, embora estivesse sempre fazendo piadas, o velho Liu estava profundamente frustrado. Tinha passado o dia inteiro trabalhando de graça, resolvendo os problemas dos outros enquanto os seus próprios ficavam cada vez mais confusos. Agora, o assunto estava ligado ao paradeiro de Zhu Yunwen. No passado, a família de Qin Ge buscou o Selo Imperial de He Shi Bi por três gerações, durante décadas, apenas para chegar perto e acabar vendo Dai Jinshuang lucrar com isso. Desta vez, a envergadura da tarefa parecia ser ainda maior. Será que a missão teria que ser transmitida até a geração de Zhang Yicheng?

— De fato, tenho interesse... — Qin Ge sorriu. — Acredito que a prioridade agora é coletar informações suficientes.

— Informações? Que tipo de informações? — O velho Liu ficou surpreso.

— Informações sobre Zhu Yunwen! — disse Qin Ge. — Os registros históricos oficiais param após a invasão de Nanjing por Zhu Di, mas existem incontáveis registros não oficiais. O que precisamos fazer é coletar esse material. Quando eu buscava o Selo de He Shi Bi, fiz exatamente assim.

— Mestre Imortal Qin, para falar a verdade, nem eu nem Guozhong temos experiência com isso. O senhor precisa nos ensinar: como pesquisar? Por onde começar? — O velho Liu pensou um pouco. — Além disso, há tantas histórias não oficiais sobre Zhu Yunwen que são como pêlos de boi de tão numerosas, como filtrar?

— Eu cuido das histórias populares... — Qin Ge foi generoso e assumiu a maior parte. — Você e o Mestre Zhang ficam responsáveis por pesquisar as histórias não oficiais dos círculos religiosos! Budismo e Taoísmo!

— Budismo e Taoísmo? — Zhang Guozhong franziu a testa. — Sr. Qin, entendo o que quer dizer, mas os registros religiosos são diferentes da história oficial; apenas os grandes mestres são documentados. As histórias não oficiais do Budismo e do Taoísmo geralmente tratam de eventos controversos e influentes da época. Após a invasão de Nanjing, Zhu Di usou todo o poder da corte para procurar Zhu Yunwen por muito tempo. Mesmo que Zhu Yunwen fosse tolo, ele não seria estúpido a ponto de realizar grandes feitos que chamassem a atenção de Zhu Di, seria?

Na verdade, Zhang Guozhong já havia considerado a possibilidade de ele ter se tornado monge. Dada a sensibilidade das pessoas daquela época, alguém poderia se tornar monge apenas por ser traído ou perder a esposa, quanto mais por perder um império. No entanto, as histórias não oficiais dos círculos religiosos sempre se mantêm restritas aos seus campos e nunca se envolvem com a política. Se Zhu Yunwen tivesse se refugiado no monasticismo para escapar da perseguição de Zhu Di, certamente teria escondido sua identidade. Como poderia haver registros sobre tal pessoa nos anais religiosos?

— É verdade... mas tenho a sensação de que, mesmo que Zhu Yunwen se tornasse monge, ele não seria apenas um monge que "bate o sino enquanto o dia dura"! Porque em suas veias corria um sangue extraordinário! — Qin Ge sorriu, olhando para fora do carro, pensativo. — A arqueologia, às vezes, depende apenas da intuição, porque não há referências... Às vezes, preciso acreditar no tal destino. Se você tem afinidade com o que procura, sua intuição o guiará através de milhares de pistas até encontrar a correta, mesmo que ela não seja óbvia.

— Intuição? — O velho Liu riu. — Mestre, o senhor quer dizer... adivinhação? Entendi certo?

— Pode-se dizer que sim... — Qin Ge virou-se. — Sugiro que nos dividamos em três frentes. Li Dong continua a manter contato com Ge Ge para obter notícias da polícia. Eu partirei imediatamente para coletar informações populares sobre Zhu Yunwen. Mestre Zhang, você e o Sr. Liu ficam responsáveis por visitar os templos ancestrais e mosteiros do Taoísmo e do Budismo, coletando todos os registros e lendas desde o início da era Yongle até a morte de Zhu Di!

— Certo! Tudo como o Mestre ordenar! Seguindo a intuição, agarrando a mão dos sonhos... — O velho Liu encostou a cabeça na cadeira e começou a cantar uma música popular com o estilo da ópera de Pequim.

Três dias depois, em Tianjin.

Após dois dias de descanso em casa, Zhang Guozhong partiu sem demora para Pequim, pronto para refazer a rota que usou na época da reabilitação de Yun Lingzi, visitando novamente o Templo da Nuvem Branca, o Templo Fuzhen, o Templo Qianyuan e outros locais sagrados do Taoísmo. A tarefa de investigar as histórias não oficiais do Budismo ficou com o velho Liu. A associação de caligrafia tinha muitos leigos que mantinham um relacionamento próximo com o velho Liu, e esses devotos costumavam ter conexões complexas no círculo budista. Em termos de descobrir segredos do Budismo, o velho Liu tinha uma vantagem natural.

No Templo da Nuvem Branca, Zhang Guozhong não obteve nenhuma pista valiosa, o que era esperado. Durante a Dinastia Ming, Pequim sempre foi a base de Zhu Di. Após expulsar seu sobrinho Zhu Yunwen de Nanjing, Zhu Di transferiu a capital para Pequim. Mesmo que Zhu Yunwen estivesse desolado, não chegaria ao ponto de perder o juízo e se tornar monge bem debaixo do nariz de Zhu Di, não é? Após a visita infrutífera ao Templo da Nuvem Branca, Zhang Guozhong voou diretamente de Pequim para Hubei e mergulhou nas Montanhas Wudang.

Por coincidência, assim que entrou na montanha, antes de subir muito, Zhang Guozhong avistou o monge taoísta Chenguang, que o havia recebido na última visita, discutindo com um turista na escadaria. Em zonas turísticas, especialmente em locais sagrados, ver monges discutindo com turistas é comum; a maioria quer apenas ganhar algum dinheiro extra, embora não se possa descartar que alguns mestres genuínos queiram ajudar pessoas com afinidade. No entanto, em tempos de crise de confiança, é fácil ser mal interpretado. O monge Chenguang parecia estar sendo alvo de um mal-entendido. Uma mulher de meia-idade vestida com uma camisa xadrez apontava o dedo para ele, gritando insultos em um dialeto que Zhang Guozhong não conseguiu identificar. O monge, embora parecesse indignado, não revidava. Ao lado da mulher, um jovem de aparência vaidosa tentava mediar a situação. Pareciam se conhecer, mas a relação era incerta; se fossem mãe e filho, a diferença de idade não parecia tão grande; se fossem irmãos, parecia grande demais.

Sinceramente, Zhang Guozhong não acreditava que Chenguang estivesse tentando enganar alguém por dinheiro. Embora não fosse o abade, o monge Chenguang tinha uma posição de destaque no Templo Fuzhen. Um senhor de setenta ou oitenta anos, respeitado e influente no templo. Independentemente do seu nível de cultivo, dada a sua idade e status, ele precisaria descer a montanha para enganar alguém?

— Monge Chenguang! — Zhang Guozhong abriu caminho entre a multidão para socorrê-lo. — Procurei pelo senhor por toda parte, aqui está o senhor... O monge Chenxing pediu para o senhor ir discutir um assunto...

— Hum? — Ao ouvir o nome do monge Chenxing, Chenguang franziu a testa e olhou para Zhang Guozhong, achando-o familiar, mas sem conseguir se lembrar de onde o conhecia.

— Vamos, monge Chenguang, por aqui... — Zhang Guozhong puxou-o rapidamente para fora da multidão. A mulher continuava gritando insultos, e Zhang Guozhong teve que pedir desculpas. Ao virar-se, encontrou o rosto do jovem que tentava mediar a briga. O rapaz estava com a testa carregada de uma aura negra; qualquer um com um pouco de conhecimento em fisionomia perceberia que algo estava errado, ou sofreria uma catástrofe ou uma doença. Por sua natureza, Zhang Guozhong quase se sentiu compelido a avisá-lo, mas pensou que, se até o monge Chenguang de túnica era insultado, ele, vestindo uma camiseta e óculos escuros, seria certamente considerado um cúmplice.

— Ah... que coisa... — O monge Chenguang parecia relutante em deixar a mulher, suspirando continuamente. — É difícil dar um bom conselho a um tolo... Deixe para lá... deixe para lá!

— Monge! Monge Chenguang! — Após a mulher se afastar, Zhang Guozhong alcançou o monge. — Sou eu! O discípulo de Ma Chunyi, da Montanha Mao! Lembra-se? Alguns anos atrás, visitei o Templo Fuzhen por causa do mestre Yun Lingzi, e foi o senhor quem me recebeu!

O monge Chenguang franziu a testa, tentando se lembrar. — Dois anos atrás? Ah! Lembrei! É você! A propósito, rapaz, não precisa se preocupar com o caso de Yun Lingzi. Recebi uma carta, alguém já resolveu isso!

— Ah... a pessoa que enviou a carta fui eu! — Zhang Guozhong quase desmaiou, pensando que, se não fosse por essa nova missão, ele teria se tornado um herói anônimo. — Meu nome é Zhang Guozhong! Mestre da Montanha Mao, esqueceu?

— Ah! Então você é o Mestre Zhang... — Apesar de terem se passado apenas três ou quatro anos, o pensamento do monge Chenguang parecia ter ficado muito mais lento. — Como é? O que há desta vez?

— Esta história é longa! — Zhang Guozhong suspirou e, encontrando um lugar à sombra, explicou o propósito da sua visita, deixando o monge perplexo.

— Rapaz, você disse que quer encontrar o paradeiro de Zhu Yunwen? — O monge Chenguang pareceu ter entendido apenas o nome.

— Sim, o desaparecimento de Zhu Yunwen ocorreu no início da era Yongle da Dinastia Ming, e este foi o período de maior atividade de Wudang. Por isso, quero perguntar se na sua seita existem lendas secretas relacionadas a ele?