Capítulo Cento e Dez: A Elaboração dos Comentários sobre o Grande Sutra das Nuvens

Após a partida de Zhou Xing, Xue Huaiyi espiou por detrás do biombo, saindo em silêncio e com passos leves. Ao observar o olhar de Wu Zetian no salão lateral, sentiu-se imediatamente desanimado. O olhar de Wu Zetian era límpido, com um brilho contemplativo, demonstrando claramente que estava absorta em pensamentos.

Esse tipo de coisa depende do clima e da atmosfera, não é algo para alguém faminto de afeto há anos; especialmente para uma mulher como Wu, o amor era apenas um passatempo, uma distração. Quando ela estava preocupada, jamais colocaria o prazer entre homem e mulher como prioridade.

Xue Huaiyi, acostumado a servi-la por tantos anos, conhecia bem seu temperamento. Ao vê-la daquele jeito, percebeu que aquela noite não teria direito ao privilégio de dividir o leito com ela e, cabisbaixo, despediu-se. Wu Zetian sorriu-lhe com leveza, dizendo suavemente: "Mestre, tenho assuntos de Estado a considerar. Pode retornar por ora; em alguns dias, venha ao palácio ver-me."

Xue Huaiyi endireitou-se e respondeu: "Sim! A Imperatriz trabalha dia e noite em prol do país, mas precisa cuidar da saúde também. Então... retiro-me por agora."

Ao se virar para sair, de repente lembrou-se do pedido de Yang Fan e apressou-se a voltar: "Ah! Imperatriz, ainda há um assunto que gostaria de pedir permissão."

Wu Zetian, apoiando o queixo na palma da mão, estava imersa em pensamento, mas ao ouvi-lo, ergueu ligeiramente os olhos, sorrindo: "Mestre, o que deseja?"

Xue Huaiyi explicou: "Imperatriz, todo ano, na Festa do Yuan, o palácio realiza grandes celebrações, com jogos como cuju, golpear bola, e outros. Agora montei equipes de golpe de bola e sumô, e gostaria de participar das competições no festival. Se puder arrancar-lhe um sorriso, já seria uma demonstração de minha dedicação.

O problema é que essas equipes foram recém-formadas e não conhecem bem os adversários fortes. Se perderem vergonhosamente, seria uma afronta. Dizem que é importante conhecer o inimigo e a si mesmo; gostaria que meus discípulos enfrentassem primeiro as equipes tradicionalmente vitoriosas para se adaptarem."

Wu Zetian sorriu: "É rara essa sua dedicação. Muito bem, com quem gostaria de competir?"

A equipe de cuju de Xue Huaiyi era famosa pela má reputação: não seguiam regras, usavam porretes, jogavam cal, davam pontapés baixos... Não havia limite para suas táticas. Todos os nobres de Chang'an conheciam o mau comportamento do Templo do Cavalo Branco.

Se Xue Huaiyi apenas buscasse diversão, com seu poder poderia forçar nobres a competir, mas agora que queria brilhar no palácio, precisava mostrar talento de verdade. Enfrentar equipes realmente fortes exigia outro método.

Xue Huaiyi então disse: "Gostaria de pedir que os lutadores de sumô da Princesa Taiping, os jogadores de cuju do palácio e os jogadores de golpear bola da Guarda Imperial enfrentem nossa equipe do Templo do Cavalo Branco."

Wu Zetian riu: "Mestre, que apetite ousado! Só desafia as equipes mais fortes da Grande Tang. Não teme sair humilhado?"

Ela ponderou sorrindo: "Os jogadores de golpear bola da Guarda Imperial... Pode ser. Darei ordens a Qiu Shenji para que envie os participantes do festival ao Templo do Cavalo Branco para enfrentar vocês. Quanto ao palácio, também não há problema. Nos próximos dias, traga seus jogadores de cuju para competir com os do palácio. Darei instruções para Wan'er organizar tudo. Mas quanto à Taiping..."

Wu Zetian suspirou suavemente: "Taiping não anda bem e sugiro que não insista nesse ponto. Há muitos lutadores de sumô entre os guardas; também pedirei a Qiu Shenji que envie alguns para vocês."

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Xue Huaiyi retornou apressado ao Templo do Cavalo Branco e convocou imediatamente um grupo de monges. Explicou-lhes o desejo da Imperatriz. Para reunir ideias, o antigo abade do templo, agora mestre do salão ocidental, Mestre Sanshan, também foi chamado. Sanshan, Sanjie, Sanshou, Faming, Fazheng, Zhengjue...

Cada um deles era um grande mestre budista de reputação local. Para que o budismo superasse o taoismo e se tornasse a maior religião da China, todos se tornaram verdadeiros charlatães, colaborando com Feng Xiaobao, esse grande malandro, para alterar os ensinamentos sagrados.

A Imperatriz queria que não houvesse disfarces ou timidez, que fosse declarado abertamente que ela era enviada pelo Buda, líder suprema dos homens, ou seja, a própria Deusa da Luz Pura. Contudo, essa deusa não ocupava posição elevada no panteão budista, claramente não era digna do status de soberana da Grande Tang.

Assim, após muitas discussões, decidiram alterar o Sutra das Nuvens, indicando nos comentários que a Imperatriz era, em vidas passadas, o próprio Maitreya, cumprindo ordens de Shakyamuni para reencarnar como líder dos homens, devendo todos adorá-la e se submeter.

O monge Zhengjue foi direto ao ponto, traduzindo do sânscrito que "as nuvens pertencem ao sobrenome Wu", "originalmente a mãe divina reina sobre todas as nações, educando bilhões". Usando o nome de Buda, indicavam que a "Imperadora Divina Wu" deveria reinar sobre o mundo.

Naquele tempo, Wu Zetian, como mulher e Imperatriz-viúva, enfrentava dois grandes obstáculos ao tentar assumir o trono: o gênero e o sobrenome. O imperador sempre se proclamava filho do céu; se Wu assumisse o trono por vontade celestial, todos esses problemas estariam resolvidos.

Faming e Fazheng ficaram encarregados de criar profecias. Coisas assim, quando espalhadas, eram facilmente acreditadas pelo povo. As profecias eram curtas e cada uma abordava um tema: reencarnação de Maitreya em corpo feminino, mudança do domínio da família Li para a família Wu, etc.

Sanshan e Sanshou pesquisaram auspícios e sinais de todas as regiões, relacionando-os de forma forçada ao direito de Wu Zetian ao trono. Listaram em detalhes todos os prodígios ocorridos na Grande Tang: pedras com coração vermelho, galos botando ovos, pedras divinas no rio Luo, até terremotos foram incluídos como sinais celestiais favoráveis à ascensão da Imperatriz.

O Mestre Sanjie tornou-se editor-chefe, responsável por organizar e revisar as invenções dos outros monges.

Apesar de Xue Huaiyi ser ignorante, sua criatividade era surpreendente. Deitado em sua cama, bebendo vinho e cantarolando, teve uma ideia para fortalecer a posição de Wu Zetian.

Pensou numa canção chamada "Wu Meiniang". Essa música existia desde a dinastia Sui e início da Tang, sendo cantada em banquetes palacianos, e o nome coincidia com o título concedido à Wu Zetian pelo imperador Taizong, "Wu Mei", mas não havia relação direta entre ambos.

Xue Huaiyi, cantarolando ao acaso, lembrou-se dela. Ao expor sua ideia, o Mestre Sanjie aprovou imediatamente, compondo uma letra simples e fácil de entender, adaptando-a à melodia. Xue Huaiyi encarregou-se de espalhar a canção entre o povo.

Com tantos monges ocupados nos aposentos do templo, era preciso alguém para cuidar deles e saber ler e escrever. Todos os monges alfabetizados foram requisitados. Por falta de pessoal, Yizhuo, que sabia ler, foi convocado.

Yizhuo era originalmente taoista. Ao ver os monges budistas inventando mentiras, sentiu o budismo ameaçar a posição do taoismo, ficando muito amargurado. Assim, durante o dia servia sopa e água aos monges, testemunhando suas invenções, e à noite, com carvão e papel reciclado, registrava tudo o que via e ouvia.

Deu a seus escritos o nome de "Registro do Surgimento do Comentário do Sutra das Nuvens". Cada folha terminada era escondida entre as torres do templo, esperando o dia em que revelaria ao mundo as faces corrompidas dos monges.

Os monges jamais imaginaram que havia um infiltrado taoista entre eles, observando e documentando tudo...

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Redigir o comentário ao Sutra não era tarefa fácil. Embora forçassem a ligação entre Wu Zetian e a Deusa da Luz Pura, para convencer o povo era preciso escrever de maneira precisa e convincente, revisando o texto repetidas vezes. Era um processo longo.

Xue Huaiyi, praticamente analfabeto, no início acompanhava os debates com entusiasmo, mas logo se perdeu em meio à complexidade e acabou se entediando, delegando tudo aos monges. Ele foi então supervisionar os treinos dos discípulos de cuju.

Wu Zetian prometera que a Guarda Imperial enfrentaria sua equipe. Uma ordem do palácio e Qiu Shenji, em Mengjin, aceitou prontamente. A vontade da Imperatriz era inquestionável. Os jogadores de golpear bola selecionados por Qiu Shenji eram especialistas das diversas tropas, com reputação e influência; o Templo do Cavalo Branco, apesar da má fama, não ousaria agir mal diante deles.

Qiu Shenji fora, em sua juventude, um grande jogador de golpear bola. Quando Li Shimin popularizou o esporte na Grande Tang, era um dos principais jogadores da Guarda Imperial. Embora envelhecido, ainda apreciava o jogo. Todo ano, no festival, era ele quem coordenava os melhores jogadores das tropas, treinando-os como um verdadeiro treinador moderno.

Acreditamos, por influência dos dramas de corte, que os nobres eram sempre severos e formais, tanto no trabalho quanto na vida privada, mas na realidade, também apreciavam vinho, música e conversas, como qualquer pessoa.

Qiu Shenji era apaixonado pelo jogo e, com o festival se aproximando, já planejava reunir os melhores jogadores das tropas para treinar. A ordem da Imperatriz veio a calhar.

Porém, como os jogadores vinham de diferentes tropas, levaria alguns dias para reuni-los. Xue Huaiyi esperou dois dias, mas não viu Qiu Shenji enviar ninguém, perdeu a paciência e levou sua equipe ao palácio para desafiar Shangguan Wan'er.

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